La utopía práctica de Boaventura de Sousa Santos para superar la crisis

La utopía práctica de Boaventura de Sousa Santos para superar la crisis

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, perteneciente de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos arguye que estamos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización social y económica. En una charla con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la contestación de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Santurrones observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron haciendo un trabajo mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un refugio pero que, para muchos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de protesta y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.

Al reflexionar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos reside en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes ganadores de esta crisis, mientras que las clases más bajas siguen siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto período de algunos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el sufrimiento.

Beatos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la importancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo también resalta el riesgo que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad Boaventura de Sousa Santos gracias a su impacto directo en la vida y la muerte de las personas. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes formas de conocimiento, como los saberes indígenas.

Al final, Santos subraya que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no hay elecciones al capitalismo neoliberal. Solo a través de la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.